Статья посвящена важнейшей для гегелевской философии теме: понятию отрицания в контексте диалектического метода. Автор показывает, что понятие отрицания играет определяющую роль в процессе развития категорий, при том, что всеобщим принципом реализации категорий выступает диалектика. Выявляется, что процесс отрицания не только приводит в движение категории, но и порождает их, в силу чего диалектика отрицания обладает положительным характером. Автор раскрывает значение диалектического метода для философии, в центре которой стоит логика. Развитие логических категорий является для Гегеля не внешним процессом по отношению ко всему познаваемому сущему, но собственной формой сущего. Отрицание, составляющее основу гегелевского диалектического метода, интерпретируется в статье как система форм непосредственной, опосредованной и абсолютной негативности понятия, которые выступают тремя главными моментами осуществления этого метода.
The article is devoted to the most important topic for Hegelian philosophy: the concept of negation in the context of the dialectical method. The author shows that the concept of negation plays a decisive role in the development of categories, while the universal principle of the implementation of categories is dialectics. It is revealed that the process of negation not only sets the categories in motion, but also generates them, which is why the dialectic of negation has a positive character. The author reveals the meaning of the dialectical method for philosophy, which is centered on logic. For Hegel, the development of logical categories is not an external process in relation to the entire known being, but its own form of being. Negation, which is the basis of the Hegelian dialectical method, is interpreted in the article as a system of forms of direct, indirect and absolute negativity of the concept, which are the three main points of implementation of this method.
Протопопов Иван Алексеевичкандидат философских наук
Санкт-Петербургский государственный университет аэрокосмического приборостроения
Санкт-Петербург, Российская Федерация
[email protected]
1. Адорно Т. В. Негативная диалектика. – М.: Научный мир, 2003
2. Гегель Г. В. Ф. Наука логики: Ч. 1. Объективная логика. Ч. 2. Субъективная логика: [Перевод] / вступ. ст. Е. С. Линькова. – СПб.: Наука:
С.-Петерб. изд. фирма, 1997.
3. Гегель Г. В. Ф. Наука логики // Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: в 3 т. Т. 1. – М.: Мысль, 1975.
4. Гегель Г. Феноменология духа. – М.: Наука, 2000.
5. Вольф М. К вопросу о гегелевском учении о противоречии // Философия
Гегеля: проблемы диалектики / ред. Т. И. Ойзерман, Н. В. Мотрошилова – М.:
Наука, 1987. – С. 145–165.
6. Ипполит Ж. Логика и существование. – СПб.: Владимир Даль, 2006.
7. Кожев А. Введение в чтение Гегеля. – СПб.: Наука, 2003.
8. Маркузе Г. Разум и революция. – СПб.: Владимир Даль, 2000.
9. Jahrczyk G. Systeme et liberte dans la logique de Hegel. – Paris: Aubier, 1980.
10. Henrich D. Between Kant and Hegel: Lectures on German Idealism. – Harvard University Press, 2003.
11. Henrich D. Hegel im Kontext. – Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1971.
12. Rosen M. Hegel’s Dialectic and Its Criticism. – London; New York: Cambridge University Press, 1982.
13. Sparby T. Hegel’s Conception of the Determinate Negation (Critical Studies in German Idealism). – Boston; Leiden: Brill, 2014