Актуальность работы обусловлена сохранением отдельных норм в современном абхазском обществе и влиянием адатов на формирование правового сознания и правовой культуры современных абхазов.
Проанализированы права женщин в Абхазии, характерные для XVIII–XIX вв. Обозначены изменения, произошедшие со статусом абхазской женщины в XIX–XX вв. В XXI веке произошло кардинальное изменение отношения к женщине в Абхазии, причиной чего является влияние международного сообщества и рост юридической грамотности населения.
В Абхазии на протяжении всей предшествующей современности истории имел место патриархат.Абхазская cемья в общественных отношениях была представлена в первую очередь мужчиной(мужем). Семейный статус женщины ограничивался хозяйственными функциями. Несмотря на это, абхазское общество проявляло уважение к женщине. На сегодняшний день вектор общественных отношений постепенно меняется, о чем свидетельствует тот факт, что мужчина может вести домашнее хозяйство, а женщина осуществлять трудовую деятельность.
The relevance of the work is due to the preservation of certain norms in modern Abkhazian society and the influence of the adats on the formation of legal consciousness and legal culture of modern Abkhazians.
The rights of women in Abkhazia, characteristic of the XVIII–XIX centuries, are analyzed. The changes that occurred with the status of the Abkhazian woman in the XIX–XX centuries are indicated. In the XXI century, there has been a radical change in the attitude towards women in Abkhazia, the reason for which is the influence of the international community and the growth of legal literacy of the population.
Patriarchy has taken place in Abkhazia throughout the history of the preceding modernity. The Abkhazian Family in public relations was represented, first of all, by a man (husband). The woman's family status was limited to economic functions. Despite this, the Abkhaz society showed respect for the woman. To date, the vector of social relations is gradually changing, as evidenced by the fact that a man can run a household, and a woman can carry out work.
Глушаченко Сергей Борисовичдоктор юридических наук, профессор
Северо-Западный институт управления Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ
Санкт-Петербург, Российская Федерация
sglushachenko@mail.ru
Багапш Мадлена Адамуровна-
Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена
Санкт-Петербург, Российская Федерация
mbagapsh1@gmail.com
1. Агуажба Р. Х., Ачугба Т. А. Абхазия и Абхазы в российской периодике (XIX – нач. ХХ вв.). Книга II. – Сухум, 2008. – 732 с.
2. Балабан К. Борьба с пережитками родового быта и вызванные ими преступления // Рабочий суд. – 1928. – № 20. – с. 1503.
3. Басария С. Абхазия в географическом, этнографическом и экономическом отношении. – Сухум-кале: Издание Наркомпроса С. С. Р. Абxaзии, 1923. – 166 с.
4. Боголюбов А. С. Ислам: энциклопедический словарь / отв. ред. С. М. Прозоров. – М.: Наука, ГРВЛ, 1991. – 315 с.
5. Гарданов В. К. Обычное право как источник для изучения социальных отношений народов Северного Кавказа в XVIII – начале XIX вв. // Советская этнография. – 1960. – № 5. – С. 33.
6. Инал-ипа Ш. Д. Очерки по истории брака и семьи у абхазов. – Издание Абгиза, 1954. – 204 с.
7. Кавшбая Л. Л. Обычай избегания и другие редкие обычаи в брачных отношениях абхазов XVIII–XIX веков // Мир политики и социологии. – 2015. – № 10. – С. 139–143.
8. Камкия Ф. Г., Костело М. Абхазия: закон и обычай. Размышления на тему: Монография. М., Костелло. – Ростов-на-Дону: «Профпресс», 2013. – 100 с.
9. Кучуберия Л. Е. К вопросу о развитии брачных обычаев и свадебной обрядности абхазов // Современное абхазское село. Этнографические очерки. – Тбилиси, 1967. – 230 с.
10. Маан О. В. Абжуа. Историко-этнологические очерки Очамчирского района Абхазии. – Сухум, 2006. – 596 с.
11. Мясаутов Д. А. Правовой обычай как источник права в дореволюционной и советской правовой доктрине // Традиции и новации в системе современного российского права. Сборник тезисов XVII Международной научно-практической конференции молодых ученых. – 2018. – С. 26–27.
12. Петрова С. В. Особенности правовой системы Республики Абхазия // Проблемы развития российской правовой системы. Материалы ХII Всероссийской научно-практической конференции. – 2017. – С. 13–16.
13. Сабекия А. Ю., Матющенко Л. Г. Традиции и обычаи России и Абхазии // Человеческий капитал как фактор инновационного развития общества. Сборник статей Международной научно-практической конференции. – Уфа, 2022. – С. 201–207.
14. Смыр А. Д. К Истории формирования системы права Республики Абхазия // Концептуальные подходы к совершенствованию российской правовой системы. Материалы международной научно-практической конференции. – 2017. – С. 56–58.
15. Соловьева Л. Т. Семейные и фамильные традиции в современной Абхазии // Л. Т. Соловьева. Современная сельская Абхазия. Сб. статей. – М., 2006. – 161 с.
16. Тужба Э. Н. Межнациональные отношения в Республике Абхазия // Этносоциум и межнациональная культура. – 2010. – № 3 (27). – С. 181–184.
17. Турниязова A. Вопросы исследования гендерной компетентности личности в социокультурном контексте // Bulletin d'Eurotalent-FIDJIP. – 2016. – № 1. – С. 93–96.
18. Хохлова П. С., Шуванова В. П. Особенности проведения свадеб на примере Абхазии и России. В сборнике: Стратегия развития российско-абхазских отношений в рамках построения межгосударственной программы национальной безопасности. Материалы международной научно-практической конференции. – 2017. – С. 143–145.
19. Цишба Э. Красивая и смелая на «Мода-тэкс» зашла» // Эхо Абхазии. – 2006. – № 31 (545). – С. 5.
20. Чурсин Г. Ф. Материалы по этнографии Абхазии. – Сухуми: Абхазское государственное издательство, 1957. – 264 с.